笨熊一样的冬天终于快结束了。
在漫长的冬天里,爱美的小姐姐们里一层、外一层,最后羽绒套一层。上裹布、下秋裤,事业线半点不露。不仅憋坏了祖国的花朵,宅男们也哀怨不断,眼福只能停留在二次元了。
二次元不是霓虹国特产,也不是在B站才能玩嗨!今天丝丝细雨妹子就带大家回到唐朝,在二次元世界瞄一眼唐朝小姐姐们的衣领,严肃讨论下唐朝姐姐们的衣领为什么越来越低。
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其实,细究下来,唐朝小姐姐们的着装风格可谓前无古人,后无来者。古代封建社会礼仪规范手册——《礼记》中的《深衣》篇有述:“古者深衣,盖有制度……短毋见肤,长毋被土”。不论男女,都不能随随便便把身体肌肤裸露出来,女子出门更应该把脸都遮住。
汉魏旧俗秉持这一礼制,对女性身体的包裹程度要求十分严格。300多年后的宋代社会也承袭了这一“优良”传统,并将其列入妇德加以考察。反观处于两个年代之间的隋唐王朝,却仿佛出现了bug:
妹子们遮脸的布越来越短,“脖子以下的部分”却越露越多。
在这里,还是要为初唐时期的女性同胞做个解释。
帝业初创,百废待兴,国家的各项资源都处于紧缺状态,没人不识趣到硬跟政府顶牛只为追求性感自由。能低调就低调吧!上着襦,下配裙,外面套上半臂,再搭上帔子(披肩),整整齐齐也严严实实,挺好。
前蜀杜光庭曾在《仙传拾遗·许老翁》中,对这一时期漂亮妹子的着装给以肯定:唐代益州士曹柳某之妻李氏“着黄罗银泥裙、五晕罗银泥衫子、单丝红地银泥帔子,盖益都之盛服也”。明媚鲜艳中又不失妇女的朴实严谨,值得大力宣扬。
不光如此,小姐姐们出门也像《礼记》中所要求的那样,老老实实的戴上羃篱。“武德、贞观之时,宫人骑马者,依齐、隋旧制,多著羃篱,虽发自戎夷,而全身障蔽,不欲途路窥之。”在唐太祖、太宗这对著名父子的治下,小姐姐们还是很自觉的。
不过,等到经济建设步入正轨,盛世气象显露,追求自由的心逐渐躁动起来。羃篱?太不方便了,戴帷帽吧。脸还是要意思意思遮一下的,精心保养的曼妙身躯必须露出来博个眼球。
于是,大明宫中,一道道美丽的身影掀起了朝堂风云。武则天当先开场,踩着无数英豪的脊梁登上权力的巅峰,将帝国握于手中近半个世纪;她的儿媳韦氏紧随其后,以毒杀天子夫君的决然姿态,悍然向男权社会再次发起挑战;不幸的是,韦氏的对手是继承了武则天精明血脉的太平公主,左右时局犹如随手补眉,政变搞得比亲哥还溜。
权势地位皆在手,
女子地位向上走,
还有什么能够阻止她们把领口拉低
解放自我、展示自信?
不,
妨碍美丽的,
都是罪人。
越是高贵,
越是暴露。
没多久,盛世王朝迎来了它的巅峰,漂亮小姐姐也迎来了她们的狂欢——开元初年,宫人随 皇帝出行骑马者,均着胡帽,“靓妆露面,无复障蔽” 。干脆,啥都不戴了,就这么美着!
悲剧的是,美丽无法扑灭战火。安史叛军的铁蹄踏碎了繁华旖旎的美梦,当权者们却无力挽起狂澜,只能转身沉迷在温柔的美梦中拒绝清醒。同时,为了防止再有强势的女性趁势崛起,一不做二不休,还是把妇女打回相夫教子的角色中去吧。
妹子们失去了事业,就绝不能再失去美丽。因此,随着盛唐的余韵过去,漂亮小姐姐们的衣领就像国势一般下滑的无可挽回。腰身轻扭,宽大肥阔的袖子行云流水般拂过,端的魅惑迷人。
“日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。”
——周濆《逢邻女》
高层的贵妇们被从灰尘中扒出来的礼教束缚着,有所忌惮,不敢过分肆意,底层的女妓们却是不需要顾虑太多的。干的就是这行,不漂亮点还要不要做生意了?
很明显,男人们并不排斥女妓们的着装风格(心里应该很喜欢)。沈亚之在《柘枝舞赋》中就公然为女妓们点赞:“差重锦之华衣, 俟终歌而薄袒”。
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若你认为尺度到这里已经达到被剪辑的标准,唐人该收敛点了,那就太天真。因为漂亮小姐姐中不乏豁得出去,袒露于外招揽客人的(每个行业都有敬业的人啊):
“二八花钿,胸前如雪脸如莲。耳坠金镮穿瑟瑟,霞衣窄, 笑倚江头招远客。”
—— 欧阳炯《南乡子》
不过,还有个问题横亘在这里:为什么唐代小姐姐们的裙子跟其他朝代的不一样?隋唐草创之时,女子便着低领曳地大幅长裙,不然也不会一步步下滑的似魔鬼的步伐吧。
其实,这一着装风俗的确不是汉民族文化的锅。追根溯源,早在古希腊时期,西方人认为完美的女性应该拥有高耸的乳房和丰满的臀部(长情的西方人直到今天依然保持着祖先的审美眼光)。
因此,希腊的小姐姐们都喜欢穿束腰很高的裙子,来突出自己的好身材。
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这股风潮传到西亚和中亚,又在南北朝时期通过当时的北方少数民族带到了中原地区。《梦溪笔谈》有载:“中国衣冠,自北齐以来,乃全用胡服。”“坦胸露肩”就是一个典型的胡人特征。北魏末代皇帝孝武帝就曾公然展露自己的胡人习性:“或时袒露,与近臣戏狎”。
经过了几百年的融合,胡汉之间的风俗习惯搅和在一起。汉民族原本的“裸露羞耻”观渐渐淡化,取而代之的是胡族挺括露肩领的风靡。到了唐代,唐军对西域的军事行动使得大批胡人入境,胡服大规模流行开。
同一时间内,上层统治者的崇佛行为带来了印度文化的广泛传播。裸乳势曲的女性形象与胡服发酵整合,便演化成了唐代小姐姐们“粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小样刀”的无限风情。